Система Orphus

Назад

Публикации о храмах и духовенстве Истринского района в газете «Истринская стройка»
Карточка Истринская стройка. – 1931-1938

Статьи приводятся не полностью, отобраны только сведения по исследуемой теме

* * *

Карточка Истринская стройка. – 1931, №13. С. 4:
«Развернем антирелигиозную работу». Рядом с Дубровским колхозом стоит церковь, она находится в полузакрытом состоянии. Конечно, было бы хорошо, если ее в ближайшее время закрыть, помещение пустить в пользу колхоза, а колокола сдать на индустрию. Но все дело в том, что не ведется совершенно никакой антирелигиозной работы среди крестьянства. Церковь имеет трещину, которая грозит колхозным постройкам. Соответствующим организациям необходимо на это обратить самое серьезнейшее внимание. Чистов

Карточка Истринская стройка. – 1931, №48. С. 3:
«Коммуна Аносино». В 4 километрах от станции Снигири, утопая в зелени раскинулась коммуна Аносино. В центре владений коммуны, среди широких полей огородов, больших скотных дворов, возвышается Аносинский монастырь. Он кругом обнесен массивной кирпичной стеной, которая веками сохраняла монастырское богатство от навождения глаз «грешников». Монастырский двор со всеми его постройками принадлежит теперь коммуне. Аносинская коммуна существует уже около 5 лет. Коммунарам удалось «выжить» из монастырских стен «черных воронов» – монахов.

Истринская стройка. – 1936, №56. С. 2:
«Новая мебельная артель». В городе Истре, в помещении бывшей церкви, организуется крупная мебельная артель. Уже в 1936 году артель должна будет дать приблизительно на миллион рублей готовой продукции. ... Артель обеспечена сырьем на несколько месяцев. В апреле месяце артель дала на 10 тысяч рублей готовой продукции (в неизменных ценах).

Истринская стройка. – 1937, №56. С. 2:
«В Манихино забыли об антирелигиозной пропаганде». Это было давно. Председатель Манихинского сельсовета товарищ Агапов успел уже забыть о наказе избирателей, которые поручили ему разрешить вопрос о закрытии церкви. Много было дел у товарища Агапова, он их старался выполнить, но этого не мог сделать: с одной стороны память изменила, а с другой... дружба с служителем культа подвела. ... Поэтому товарищ Агапов и поручал священнику Лужковской церкви сбор средств по займу и умилялся, когда тот сдал наличными 32 рубля. Вслед за этим староста Лужковской церкви начал сбор средств в пользу церкви. Председателю было тоже не до этого дела, он думал над тем, как бы отблагодарить таких «активистов». В восторге и умилении он забыл и о 124 статье Конституции. ... Кажется, теперь ясно, вывод можно сделать один, что сельсовет и его руководитель товарищ Агапов, свернув антирелигиозную работу, предоставил широкое поле деятельности для церковников. Именно за это, говорят, собираются отслужить молебен в честь товарища Агапова служители Лужковской церкви.

Истринская стройка. – 1938, №196. С. 3:
«О поселке на берегу реки Истры». В двух километрах от станции Ново-Иерусалимская, на правом живописном берегу реки Малой Истры, создается новый замечательный поселок. Рядом с Истринским МТС Военно-воздушная академия имени Жуковского оборудовала роскошный дом-дворец на 250 человек детей; работники науки, литературы и искусства построили 40 прекрасных дач. ... Напротив, на другом берегу реки, расположен санаторий имени Чехова, а в центре всего этого замечательного поселка... что бы вы думали? – Покровско-Рубцовская церковь и при ней живет поп, и как это ни странно, церковь «действует». Все колхозники и жители окружающих селений, бывшие когда-то прихожанами этой церкви, еще в 1935 году вынесли решение о немедленном закрытии ее и использовании помещения под культурный очаг. Весь материал тут же был отправлен в РИК, и там, как полагается, заседали, обсуждали и записали: «Просить Мособлисполком о закрытии Покровско-Рубцовской церкви», положили в ящик и целый год не посылали материала в Москву, а потом направили. Там дело пролежало без движения еще год, затем потребовали от РИКа, чтобы он представил смету на переоборудование церкви под клуб. Тут под руками не оказалось техника, и все дело встало и стоит без движения по сей день. Колхозники, которые вынесли решение о закрытии церкви, недоумевают, почему так долго тянется разрешение этого вопроса? Работники МТС и жители поселка возмущаются отсутствием клуба. ... Истекшим летом мы наблюдали такую сцену: руководительница детского дома академии имени Жуковского вывела группу ребят от 5 до 6 лет на прогулку. Проходя мимо церкви, один из малышей сказал: «У, какой большой дом!» «Это не дом, а церковь», – ответила руководительница и ребята засыпали ее вопросами: «Чья церковь? Наша? ... Зачем она тут стоит?» ... Зачем она тут стоит не знают не только дети, но и взрослые, не знают даже руководители района. А стоит она потому, что бездействует парторганизация МТС, ... потому, что райисполком не проверяет исполнение своих решений, не борется за их действенность, не доводит дело до конца. Церковь нужна была бывшему фабриканту Морозову, а рабочим, интеллигенции, проживающим на новом поселке, и колхозникам окружающих деревень церковь не нужна! Огороднов

Истринская стройка. – 1940, №71. С. 4:
«Строительство колхозного клуба». Свыше 200 лет распространяла Нахабинская церковь темноту и невежество, была очагом мракобесия. После революции культура и грамотность стремительно проникли в деревню, и по решению трудящихся Нахабинская церковь закрыта. Из кирпичей бывшей церкви в Нахабине строят большой красивый клуб, стены были возведены еще в прошлом году. Сейчас идет достройка верха. Скоро в Нахабине будет свой клуб, где можно будет получить разумный отдых и развлечение. В клубе будет зрительный зал, библиотека и комнаты для занятий различных кружков. Общая стоимость клуба составляет свыше 100 тысяч рублей. Шаров

Назад

2012-2016 © Краеведческий проект «Утраченный Божий Дом». Cтудия дизайна «VoltStudio».
Допускается свободное копирование и распространение материалов без их искажения с условием ссылки на данный ресурс.

Яндекс.Метрика