* * *
|
Токмаков И. Историко-статистическое и археологическое описание
заштатного города Воскресенска и его окрестностей. – М., 1905. |
РГБ:
W_68/1198 |
|
* * *
I. Воскресенск
С. 3: Заштатный город Воскресенск, Звенигородскаго уезда, Московской губернии, при реке Истре на шоссейной дороге из Москвы в Волоколамск находится в 20 верстах к северу от уезднаго города и в 53 верстах, к западу-северо-западу от Москвы, под 55°55' северной широты и 54°31' восточной долготы и в 2 верстах от платформы: «Истра» по Московско-Виндавской железной дороге, расположенной на 54 версте от Москвы.
Город Воскресенск в XVI веке значился «пустошью Котельникова на реке Истре» Московскаго уезда, Сурожскаго стана. В 1584 году пустошь Котельникова, состоявшая при деревне Макрушине, на речке Песочне того же стана, находилась в поместьи «за Семеном Андреевичем Черкасским, что преж того было в поместьи за князем Иваном Келмамаевым; а в 1624 году – за Романом Федоровым Бобарыкиным по Государевой грамоте»: при последнем владельце деревня Макрушина была также пустошью.
Близ этой местности в XVI веке находились: сельцо Кречкино, Рычково тож, на речке Песочне и деревня Сафатова на той же речке, Московскаго уезда, Горетова стана, принадлежавшия некогда Офросинье Ивановской жене Курчина, а в 1584 году Леонтию Михайлову Курчину. В Кречкине и Софатове, проданных в 1621 году Юрием С. 4: Татищевым (Юрий Игнатьевич Татищев умер после 14 Сентября 1626 года (смотри С. 21-25, род Татащевых 1400-1900 ггоды. Историко-Генеалогическое изследование С. С. Татищева. СПб, 1900)) Федору Васильевичу сыну Бобарыкину «в вотчину», числилось в 1623 году «два двора крестьянских, и два двора бобыльских, людей в них 4 человека», – в деревне Сафатовой находился двор вотчинников с деловыми людьми.
Вотчина Феодора Васильевича Бобарыкина, после его смерти, досталась сыну Роману, при котором в деревне Сафатове около 1636 года была построена деревянная церковь в честь Воскресения Христова с приделами. В приходной книге Патриаршаго Казеннаго Приказа за 7147 (1639) год, под Радонежской, Селецкой и Загородской десятинами, написано: «Церковь Воскресения Христова, да в пределах Покрова Пресвятыя Богородицы, да Николы Чудотворца, в вотчине Романа Бобарыкина, в селе Сафатове, дани по грамоте вдвое 10 алтын 4 деньги, десятильничих и заезда 6 алтын 4 деньги». В той же форме Воскресенская церковь писалась в приходных книгах и за последующие 1640-1679 год (Жалованные грамоты и юридические акты №119-7261, хранящиеся в Московском Архиве Министерства Юстиции).
В 1656 году Роман Федорович Бобарыкин село Воскресенское с деревнями и пустошами продал патриарху Никону в вотчину Новгородскаго Иверскаго монастыря, построеннаго в 1655-1657 годах. В купчей между прочим написано: «Се аз Роман Федоров, сын Бобарыкина, продал есми вотчину свою, великаго Государя святейшаго Никона патриарха Московскаго и всеа великия и малыя и белыя России, строенья в монастыре Пречистыя Богородицы Иверския, иже во св. Отца нашего Филиппа митрополита и святаго Иакова чудотворца, что в Новгородском уезде, на святе озере, Архимандриту Дионисию с братьею, или кто по них иные архимандриты и братья будут в Московском уезде, в Горетове, да в Сурожском стану село Воскресенское, что была деревня Сафатова, на речке на Песочне, а в том селе церковь Воскресения Христова со всяким церковным строением и колоколами, да двор вотчинников, да двор коровий, да за вотчинниковым двором двор прикащиков, да 4 двора людских, да житной двор. Да под тем же селом Воскресенским на большой Волоцкой дороге пустая деревня Макрушина, а в ней гостинный двор С. 5: для стояния проезжих людей, на речке на Песочне, со всяким же дворовым строением. Да к тому же селу деревня Котельникова на реке на Истре, а в ней крестьян 8 дворов, а людей в них 32 человека: деревня Рычкова, а Кречково тож, а в ней крестьян 14 дворов, людей в них 35 человек с принадлежащими к тому селу пустошами... а взял я, Роман, из Государевы патриарше келейной казны у него Архимандрита Дионисия с братьею, за ту свою вотчину, 2000 рублей. Лета 7164 (1656) году июня в 3 день.
Патриарх Никон в деревне Котельниках, на реке Истре построил вновь деревянную церковь в честь Вознесения Господня и назвал деревню селом Вознесенским, к которому было приписано село Сафатово Воскресенское: в это время церковь Воскресения Христова в селе Сафатове стояла «пуста без пения».
В 1668 году село Воскресенское-Котельниково с деревнями было причислено к вотчинам Воскресенскаго монастыря. В отказной книге 7177 (1665) года декабря в 10 день, по которой вотчина утверждена за Воскресенским монастырем, «по Соборному изложению» упоминается: «Село Вознесенское, что была деревня Котельниково на реке Истре, под монастырем; а в селе церковь клетцки Вознесения Господня, у церкви во дворе поп Елизар Алексеев; во дворе дьячек Ивашко Степанов, во дворе пономар Костка Алексеев; да в селе крестьян (17 дворов), бобылей (15 дворов) и разночинцев 38 дворов, стрельцов 22 двора, да в селе 22 лавки, а торгуются по субботам всяким товаром; да под Воскресенским монастырем деревня Реткино, на реке Истре, а в ней живут монастырские служки и конюхи и всякие мастеровые люди 23 двора» (Переписная книга. 1812. Л. 73-81, хранящаяся в Московском Архиве Министерства Юстиции).
В селе Вознесенском в 1704 году числилось 191 двор, в них 515 человек. В 1781 году село Воскресенское сделано уездным городом, который в 1796 году оставлен за штатом.
Ныне существующей каменный храм в честь Вознесения Господня с таковою же колокольнею в заштатном гор. Воскресенске, Звенигородскаго уезда, Московской губернии, построен прихожанами в 1805 году. В храме три престола: в настоящей в честь Вознесения Господня; в трапезной – по правую сторону в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а по левую во имя святаго пророка Илии.
С. 6: Весь храм теплый, нагревается посредством духовой печи, устроенной в 1873 году, на иждивение Потомственнаго Дворянина, Статскаго Советника Павла Григорьевича Цурикова (П. Г. Цуриков родился, как значится в метрических книгах Церкви села Покровскаго-Рубцово, Звенигородскаго уезда, Московской губернии 3 января 1812 года, сын двороваго человека Григория Михайлова, а умер 5 января 1878 года на собственной суконной фабрике и погребен при церкви села Ивановскаго, Звенигородскаго уезда, Московской губернии), владельца известной Ивановской суконной фабрики, С. 7: в 8 верстах от Ставропигиальнаго Воскресенскаго, Новый Иерусалим именуемаго, Монастыря.
В 1904 году на устройство иконы Святаго Феодосия Угличскаго поступило пожертвований 1600 рублей, собранных среди прихожан. Главною жертвовательницею была Анна Сергеевна Цурикова, которая содержит хор певчих при храме, издерживая ежегодно до 400 рублей.
Земли при сей церкви усадебной у священника 672 кв. саженей у диакона 300 кв. саженей, у псаломщика 25 саженей длины, а ширины в одном конце 8 саженей, а в другом 6 саженей и 270 кв. саженей после другого причетника; пахотной земли до 1857 года было во владении причта около 5 десятин, а ныне за отнятием около 4 десятин, около одной десятины. На 672 кв. саженей усадебной земли, находящейся во владении на 300, 25 и 27 кв. саженей документы имеются. Сверх вышеозначенной усадебной земли, находящейся во владении причта имеются еще две пустопорожния усадебныя земли в городе Воскресенске, одна поступила во владение церкви по духовному завещанию мещанина Михаила Афанасьевича Бухтеева, которой значится 645 кв. саженей, план и крепостной акт на эту землю есть, а другая после мещанина Петра Аверкиевича Аверьянова укреплена по давностному владению за церковию, которой значится 310 кв. саженей. Акт об укреплении имеется. Дома у Священно-Церковно-Служителей деревянные собственные, выстроены на вышеозначенной усадебной земле.
Ныне состав Священно-Церковно-Служителей следующий: Протоиерей Сергей Ильич Холмогоров с 28 января 1859 года (С. И. Холмогоров родился 5 сентября 1831 года в селе Ольявидове, Дмитровскаго уезда, Московской губернии, сын священника; воспитывался в Спасо-Вифанской Духовной Семинарии: в 1859 году посвящен во священника, а 25 января 1859 года назначен настоятелем церкви в честь Вознесения Господня в заштатном городе Воскресенске (Звенигородскаго уезда, Московской губернии) знаменитым Иерархом Русской Церкви, Высокопреосвященнейшим Филаретом, Митрополитом Московским и Коломенским. С 1861-1867 годов С. И. Холмогоров обучал безплатно детей прихожан в собственном доме. С ноября 1873 года по ноябрь 1876 года состоял членом Звенигородскаго Училищнаго Совета по выбору окружного духовенства.
С. 8: Состоит законоучителем при Воскресенских приходских училищах: в мужском с 10 ноября 1875 года, а в женском с 11 октября 1889 года. Утвержден в должности Благочиннаго с 3 сентября 1881 года, а наблюдателем церковно-приходской школы в селе Никулине с 4 сентября 1887 года. В 1891 году 15 мая награжден наперстным крестом от Святейшаго Синода. В 1894 году 2 февраля Всемилостивейше сопричислен к ордену святой Анны III степени за 12-ти летнее прохождение должности Благочиннаго. 8 июня 1898 года возведен в сан Протоиерея. В семействе у него: жена Ольга Григорьевна. Дети их: 1) Ольга состоит в замужестве за священником церкви святой Троицы, что в селе Кайнарджи, Московской губернии и уезда, Николаем Дмитриевичем Воздвиженским и 2) Димитрий, состоит на службе Помощником Инспектора Архангельской Духовной Семинарии. С 1829 года по 28 января 1859 года настоятелем церкви в честь Вознесения Господня в городе Воскресенске был Григорий Сергеевич Воздвиженский (тесть С. И. Холмогорова)).
Диакон Алексий Христофорович Розанов с 23 ноября 1875 года (А. X. Розанов, сын пономаря, воспитывался в Перервенском Духовном Училище. В 1868 году октября 18 дня, определен в дьячка в церкви святаго Иоанна Предтечи, что на погосте Ивановской горы, Серпуховскаго уезда, Московской губернии. В 1869 году 20 декабря посвящен в стихарь, а 23 ноября 1875 года посвящен во диакона в церкви в честь Вознесения Господня в заштатном городе Воскресенске. В семействе у него: жена Евдокия Ивановна. Дети у них: 1) Агния, состоит в замужестве за коллежским советником Александром Тимофеевичем Алявдиным, и 2) Мария состоит в замужестве за священником церкви села Никулина, Звенигородскаго уезда, Московской губернии Иваном Алексеевичем Беляевым).
Псаломщик Николай Александрович Беляев с 13 мая 1871 года (Н. А. Беляев, сын дьячка. Воспитывался в Московском Заиконоспасском Духовном Училище. 13 октября 1864 года определен во дьячка в Церкви в честь Лазарева Воскрешения, что в погосте Лазаревском, Клинскаго уезда, Московской губернии. 30 января 1865 года посвящен в стихарь. В 1867 году 25 января переведен в пономари к Церкви в честь Рождества Христова, что в селе Рождествене-Новикове, Рузскаго уезда, Московской губернии. С сентября 1871 года состоит учителем пения в Воскресенских приходских училищах. В семействе у него: жена Александра Алексеевна; дочь у них Мария состоит в замужестве за сыном Коллежским Регистратором Сергеем Ивановичем Яхонтовым).
Просвирня Анастасия Андреевна Разумова с 1 апреля 1897 года (А. А. Разумова, дочь умершаго диакона Церкви села Ромашкова, Московской губернии и уезда).
Ктитором при храме состоит Павел Семенович Звягин с августа 1902 года (П. С. Звягин приходится пасынком Михаилу Яковлевичу Зиновьеву, который был ктитором при храме в честь Вознесения Господня в заштатном городе Воскресенске в течение 6 лет, а после него был ктитором Сергей Александрович Чудаков, прослуживший тоже 6 лет).
К вышеупомянутой церкви принадлежат нижеследующия здания, а именно: 1) Каменный Молитвенный дом на С. 9: кладбище, построенный в 1851 году. 2) Каменная часовня на Городской площади, устроенная в память совершившагося чуда 17 октября 1888 года над Августейшим Монархом нашим в сохранении драгоценнейшей жизни Их Императорских Величеств и всей царственной семьи. 3) Деревянныя лавки с железною кровлею для торговцев в Вознесенскую и Покровскую ярмарки. 4) Деревянная сторожка на каменном фундаменте с железною кровлею. 5) Сарай для дров, крытый железом.
На кладбище, близ храма в честь Вознесения Господня в заштатном городе Воскресенске, Звенигородскаго уезда, Московской губернии, погребены следующия лица: Воскресенский купец Андрей Афонасьевич Андреев, умер 11 января 1867 года. Памятник поставлен усердием сына его иеромонахом Игнатием. Иван Никифорович Бабакин, умер 19 февраля 1901 года, 61 года. Татьяна Дмитриевна Банникова, умерла 8 октября 1897 года, на памятнике ея помещена следующая эпитафия: Любить и чтить / И помнить буду / Тебя, как радость / Юных дней и лишь / Родная быть желаю / Достойным памяти твоей / Прости подруга дорогая / Отрадных скорбных дней / Моих ты там, где / Радость не земная, где / Вечный мир душе твоей. Воскресенская купчиха Анна Степановна Бутылина (дочь Степана Петровича) умерла 14 сентября 1885 года, 20 лет. Воскресенская купчиха Евдокия Ильинична Бутылина, родилась 26 февраля 1840 года, умерла 23 апреля 1878 года. Александр Иванович Беляев, умер 7 марта 1900 года, 76 лет. Иерей Андрей Симеонович Введенский (А. С. Введенский проживал слепой у сына своего врача в городе Воскресенске) умер 4 октября 1870 года, 77 лет, и жена его Мария Сергеевна Введенская, умерла 6 января 1871 года, 68 лет, жившие в супружестве 48 лет.
С. 10: Сын Рузскаго мещанина Петр Григорьевич Вишняков, умер 30 декабря 1890 года. Клинский купец Николай Васильевич Воранков, умер 18 марта 1839 года, 28 лет. Екатерина Андреевна Венценосцева, умерла 13 октября 1884 года. Наталья Петровна Гальцова, умерла 25 февраля 1902 года, 42 лет. Мария Васильевна Грибкова, умерла 4 марта 1901 года, 82 лет. Воскресенский мещанин Иван Герасимович Занегин, родился 25 мая 1790 года, умер 22 августа 1855 года и жена его Акилина Николаевна Занегина, родилась 12 июня 1806 года, умерла 18 июня 1885 года. Воскресенский мещанин Василий Иванович Занегин, родился 27 января 1833 года, умер 3 февраля 1887 года. Петр Михайлович Зернов, умер 29 апреля 1892 года, 53 лет. Степан Сидорович Зорин, умер 8 мая 1901 года, 21 года. Алексий Сергеевич Иверский, умер 23 июня 1896 года, 72 лет. Памятник поставлен дорогому и незабвенному родителю от благодарных детей. Московская мещанка Анна Алексеевна Козлова, умерла 23 ноября 1898 года, 86 лет. Евдокия Кузминична Кузьмина, умерла 23 апреля 1899 года, 87 лет. Крестьянин Тимофей Кузьмич Кузьмин, умер 17 июня 1902 года, 90 лет. Варвара Григорьевна Кузьмина, родилась 4 декабря 1818 года, умерла 24 декабря 1890 года. Воскресенский мещанин Илья Степанович Кухтин, умер 21 марта 1895 года, 57 лет. Воскресенская купчиха Евдокия Васильевна Кухтина, умерла 26 сентября 1887 года, 50 лет. Воскресенский купец Василий Степанович Кухтин, умер 6 декабря 1887 года, 55 лет. Поставлены эти памятники от любящей племянницы Анастасии Ивановны Шишкиной. Воскресенский купеческий брат Григорий Степанович Кухтин, умер 12 июня 1887 года, 44 лет. Мария Сергеевна Мингалева, родилась 9 июня 1815 года, умерла 3 ноября 1876 года. Настасья Борисовна Мингалева, умерла 12 августа 1869 года, 76 лет. Дворянин Сергей Егорович Мингалев, умер 12 января 1863 года, 79 лет. Александр Сергеевич Мингалев, родился 20 июня 1876 года, умер 20 июля 1890 года. Жена Коллежскаго Секретаря София Филипповна Мюллер, умерла 21 января 1902 года, 50 лет. Подполковник Петр Ефимович Науменко, родился 18 декабря 1836 года, умер 16 марта 1902 года. Иван Иванович Орлов, умер 18 марта 1901 года, 81 года.
С. 11: Воскресенская мещанка Надежда Владимировна Пушкарева, умерла 19 января 1901 года, 80 лет. Татиана Сергеевна Руднева, 1813, умерла 1889 года. Сергей Федорович Руднев, 1802, умер 1873 года. Олимпиада Федоровна Садовникова, умерла 6 марта 1892 года. Матрена Андреевна Смирнова, умерла 8 сентября 1895 года, 72 лет. Елена Артемьевна Соболева, умерла 6 ноября 1894 года, 7 лет 6 месяцев. Любовь Михайловна Соколова, родилась 1838 года, умерла 25 марта 1902 года. Воскресенский мещанин Василий Агафонович Соломонов, умер 14 июня 1896 года, 66 лет. Крестьянка слободы Мокруша Мавра Степановна Старшинова, умерла 11 сентября 1891 года, 79 лет. Крестьянин той-же слободы Максим Платонович Старшинов, умер 12 января 1894 года, 79 лет. Серафима Дмитриевна Степанова. Памятник поставлен от подруги. Священник, ковалер Павел Алексеевич Тихомиров, умер 5 мая 1896 года, 77 лет. Служил при церкви в селе Пречистом, Рузскаго уезда, Московской губернии. Дочь священника церкви села Мушкина девица Мария Михайловна Троицкая, умерла 21 мая 1896 года, 80 лет. Владимир Сергеевич Успенский, умер 4 августа 1899 года. Младенец Олимпиада, родилась 8 июля 1886 года, умерла 28 октября 1891 года. Ольга, родилась в 1815 году, умерла 9 января 1891 года. Иулиания, умерла 20 марта 1901 года, 76 лет. Мария, умерла 22 января 1896 года, 82 лет.
Приход церкви в честь Вознесения Господня в заштатном городе Воскресенске ныне состоит из прихожан означеннаго города, слободы Мокруша и деревень: Ермолина, Котельники, Полева и Рычкова. Ближайшия церкви следующия: 1) Преображенская в селе Никулине в 1,5 верстах; 2) Троицкая, что на реке Истре, в 3 верстах; 3) Ильинская, что на Городищах, в 3 верстах; и 4) Покровская в селе Рубцове в 4 верстах.
Заштатный город Воскресенск Звенигородскаго уезда, Московской губернии с населением в 2000 душ, торгово-промышленнаго значения не имеет. В городе существуют: больница, содержимая Губернским Земством, с пособием от уезднаго, и приходское училище. На Вознесение здесь бывает 2 дневная ярмарка.
С. 12: Близ заштатнаго города Воскресенска, в 8 верстах от него, на реке Истре находится село Ивановское с большой суконной фабрикой, основанной в 1833 году Павлом Григорьевичем Цуриковым (умер 5 января 1878 года), которая делала оборот в 740 000 рублей при 1030 рабочих, считая в том числе 320 женскаго пола и 110 малолетних; ныне эта суконная фабрика принадлежит Максиму Ефимовичу Попову и вырабатывает: сукна, трико, драпа и тому подобных тканей на 824 000 рублей при 745 рабочих.
II. Ильинское Городище
С. 12: Против платформы «Истра» на горе, в 3-х верстном разстоянии расположен Погост святаго Илии Пророка что на Городище, против южнаго фаса Воскресенскаго Ново-Иерусалимскаго монастыря, на правом берегу реки Истры. Это довольно обширное городище, следы котораго хорошо сохранились и до наших времен, было в глубокой древности местом Сурожика, как главнаго поселка Сурожской волости. По всем приметам оно существовало в этой местности еще от времен первых ея насельников, аборигенов этой страны Финскаго племени Мери, на широкое распространение коего по всему нынешнему Звенигородскому уезду и, в частности, в древней Сурожской волости указывают еще и доселе сохранившияся названия селений: Старой Мери и Малой Мерки (на границах древней Сурожской волости с Звенигородскими волостями), речки Мерьской (впадающей в Тростенское-Онуфриево озеро), на границах Звенигородскаго и Рузскаго уездов, урочище Судимерево на Истре (внутри древней Сурожской волости). Городище это служило, вероятно, для Мерян, жителей этой местности, одновременно и укреплением, по своему выгодному положению, и средоточием их религиознаго богослужения, оставаясь при этих двух значениях и по переходе к позднейшим поселенцам-славянам, воздвигнувшим, на месте бывшей языческой божницы, храм Святаго Илии Пророка, а под защитою Мерскаго-Городища – свой срединный посел, или городок.
С. 13: Другого же, более выгоднаго и срединнаго места для главнаго пункта начальнаго поселения Сурожан-Славян в изследуемой нами местности нет.
Церковь Илии Пророка, находившаяся в 1584 году на погосте, что на Городище, на реке Истре, Московскаго уезда, Сурожскаго стана «была древяна, клетцки, а в ней образы, и свечи и на колокольнице колокола все было мирское строенье».
Когда была построена церковь неизвестно. В приходских книгах Патриаршаго Казеннаго Приказа, хранящихся в Московском Архиве Министерства Юстиции видно, что под Сурожскою десятиною, за 7136 (1623) годом, написано: «Церковь пророка Илии на Городище, дани 3 алтына, 3 деньги, наместнических алтын, заезда 2 деньги, в корме и в Московской проезд гривна и генваря в 30 день на нынешний 7136 год взято». То же значится в тех же книгах и за последующие 1629-1670 годы.
В приходе оной церкви, в 1678 году состояли деревни: вотчины Воскресенскаго монастыря Котюрева (от села Вознесенскаго 3 версты, от церкви полверсты) и Бункова (от села 3 версты, от церкви с версту); вотчины Троицы-Сергиева монастыря Давыдовская (от села 6 верст, от церкви 3 версты), вотчины князя Ивана Волконскаго Кречкова (от села 5 верст, от церкви 2 версты); вотчины князя Ивана Андреева Мещерскаго сельцо Котово (от церкви 4 версты, от села 7 верст); вотчины Аникия Матвеева Владимирова сельцо Кочарово (от села 5 верст, от церкви 3 версты); вотчины дьяка Семена Колесина сельцо Рожново (от церкви с версту, от села 4 версты); в сельцо Жихарево (от церкви 3 версты, от села 4 версты); вотчины князя Ивана Дашкова сельцо Глинково (от села 3,5 версты) и деревня Семенчакова (от села 4 версты, от церкви с версту); вотчины Волоколамскаго Иосифова монастыря дер. Вельяминова (от села 3 версты, от церкви полверсты) и сельцо Трусова (от церкви полверсты, от села 3 версты); вотчины Пафнутьева монастыря дер. Лукина (от села 7 верст, от церкви 4 версты) и сельцо Ивановские (от села 6 верст, от церкви 3 версты).
В 1678 году в Загородской десятине произведен досмотр и «учинены книги и чертеж» деревень, тянувших к селу Вознесенскому, вотчине монастыря Новый Иерусалим и к церкви Илии Пророка на погосте, что на Городище. Перепись произведена по случаю запустения храма в селе Сафатове и образования еще патриархом Никоном новаго прихода в селе Вознесенском, куда были переведены сафатовские крестьяне.
С. 14: На церковь Илии Пророка, что на Городище, по распоряжению Патриаршаго Казеннаго приказа 7187 (1679) года, мая в 6 день, велено: «Положить дани по переписным книгам Казеннаго Приказа подъячаго Дмитрия Протопопова, нынешняго 7187 (1679) году, с дворов с попова, с дьячкова, с двух бобыльских церковных, с церковной земли по писцовой книге Московскаго уезда 7131 (1623) года, письма и меры Лаврентья Кологривова, с пашни с 20 чети, сена с 40 копен; да с приходских с 5 дворов вотчинниковых, с одного прикащикова, с 2 старостиных, с 63 дворов крестьянских молодчих, с 4 дворов бобыльских и задворных людей, по указной статье, рубль 20 алтын с деньгою, заезда гривна и потому окладу велено данныя деньги впредь имать со 7188 (1680 году).
С. 15: При Ильинской церкви были священники: Петр Лукьянов (1680 год), Дмитрий Петров (1694 год) и Иван Деев (1704-1720 годы) последний при переписи дворов в 1704 году показал, что «церковь Илии Пророка на погосте построена изстари и бобыльских дворов при ней нет». Дьячки: Никифор Петров (1704-1720 годы) и Иван Иванов (1720 год). пономарь Иван Родионов (1704-1720 годы); просвирня Аграфена Дмитриева (1704-1720 годы).
В приходных книгах Патриаршаго Казеннаго Приказа, хранящихся в Московском Архиве Министерства Юстиции видно, что в 1680-1740 годах церковь Илии Пророка писалась под Звенигородскою десятиною.
Из Клировой Ведомости за 1854 год видно, что в 1811 году в селе Ильинском Городище деревянная церковь сгорела, а в 1813 году прихожанами построена каменная с таковою же колокольнею. Земли при церкви усадебной, пашенной, сенокосной с писцовыми дачами 52 десятины, из которых 22 десятины состоят в оврагах, болоте и кустарниках. Состав священно-церковно-служителей при церкви был следующий: Священник Иоанн Григорьевич Покровский. Диакон Семен Филиппович Смирнов. Дьячок Петр Иванович Смирнов и пономарь Федор Федорович Преображенский.
В 1859 году главный храм в селе Ильинском-Городище вновь перестроен на средства Павла Григорьевича Цурикова, а в 1863 году им же вновь перестроена теплая трапезная с каменною колокольнею и оградою с деревянными решетками.
В настоящее время главный холодный храм во имя святаго Пророка Илии (празднование 20 июля) и в теплой трапезной правый придел во имя Преподобнаго Сергия Радонежскаго Чудотворца (празднование 5 июля и 25 сентября), а левый – во имя святителя Николая Чудотворца (празднование 9 мая и 6 декабря). Земли при церкви усадебной 1 десятина и 1612 кв. саженей, пахатной 41 десятина и 452 кв. саженей, большая часть которой
С. 16: в настоящее время не обрабатывается и находится в пустырях; леса дровяного 3 десятины 600 кв. саженей, сенных покосов 1 десятина, под церковию и кладбищем 20 кв. саженей, под дорогами 1213 кв. саженей, под прудом 15 кв. саженей, под оврагами 2 десятины, 600 кв. саженей, всего 52 десятины 2112 кв. саженей. Дома у священно-церковно-служителей собственныя на церковной земле.
Приход церкви села Ильинскаго-Городища, ныне состоит из прихожан означеннаго села и деревень: Буньково (в 1,5 верстах), Вельяминово (в 1 версте); Глинки (в 1 версте), Горшково (в 6 верстах), Давыдовское (в 4 верстах), Котерево (в 0,5 верстах), Котово (в 5,5 верстах), Кречково (в 3 верстах), Лукино (в 6 верстах), Трусово (в 1,5 верстах); до 1859 года в приходе находилась деревня Ябедена, которая отошла к приходу церкви села Покровскаго-Рубцова.
Около храма села Ильинскаго-Городища погребены: 1) священник села Марьина, Московской губернии и уезда, Алексей Никифорович Стрельцов, родился 26 февраля 1801 года, диаконом был 13 лет, а священником с 1837 года, умер 2 июля 1883 года; 2) диакон Василий Михайлович Соколов, умер 1845 года; 3) жена его Параскева Васильевна Соколова, умерла октября 1859 года; 4) диакон села Ильинскаго Константин Иванович Озерецковский, умер 27 октября 1868 года, 38 лет; 5) крестьянин деревни Трусовой Анисим Михайлов и 6) крестьянин деревни Буньковой Антон Климович Тюряков, умер 20 октября 1901 года, 65 лет.
При церкви села Ильинскаго-Городища существует церковно-приходская школа.
Ныне состав священно-церковно-служителей следующий: священник Дмитрий Васильевич Гиляров с 5 февраля 1889 года и псаломщик Илья Стефанович Мошков
С. 17: с 17 сентября 1902 года, а церковным старостой состоит Федор Тимофеевич Харламов четвертое трехлетие.
III. Воскресенский монастырь Новый Иерусалим
С. 17: В разстоянии 1,5 верст от станции «Новоиерусалимская» по Московско-Виндавской железной дороге, на 56 версте от Москвы находится Воскресенский (Новый Иерусалим) Ставропигиальный мужской монастырь. Монастырь этот начат постройкой в 1656 году по инициативе и стараниями Патриарха Никона. Ему так полюбилось красивое местоположение бывшаго села Воскресенскаго, где он всегда останавливался, при проезде своем в Иверский Валдайский монастырь, что найдя удобное тут место для заведения обители, Патриарх купил землю у Романа Федоровича Боборыкина. 3 июня 1656 года совершил купчую и в том же году построил здесь малую деревянную церковь в честь Воскресения Христова, которая 18 октября 1656 года была освящена самим Патриархом со всем освященным собором; при освящении присутствовал Царь Алексей Михайлович со всем Царским Домом и Синклитом. После освящения Благочестивый Царь, обойдя вокруг монастыря и взойдя на взгорье, находящееся к востоку от монастыря, называемое ныне Елеоном, в созерцании новосозданнаго монастыря и его живописных окрестностей, в душевном восторге воскликнул: «Во истину благоволи Бог исперва место сие предуготовати на создание монастыря; понеже прекрасно, подобно Иерусалиму».
С. 18: В настоящее время на горе Елеонской находится каменная восьмигранная часовня с водруженным в ней в 1658 году большим каменным крестом...
С. 19-28: Текст не обрабатывался
С. 29: ...Последняя капитальная реставрация в Ново-Иерусалимском монастыре произведена при Архимандрите Леониде Кавелине,
С. 30: усердием известнаго ревнителя церковнаго благолепия Потомственным Дворянином Статским Советником Павлом Григорьевичем Цуриковым в 1872-1874 годах, она обошлась в 82 000 рублей серебром; в это же время в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре устроен водопровод по проекту инженера-технолога Федора Ивановича Токмакова.
С. 31-36: Текст не обрабатывался
С. 37: 14 сентября, праздник Воздвижения Честнаго Животворящаго Креста Господня, в обители Святейшаго Патриарха Никона отправляется с некоторыми особенностями: накануне совершается всенощное бдение и утром ранняя обедня на Голгофе. Поздняя, совершаемая местным настоятелем всегда Архиерейским служением в этот день бывает особенно торжественна по случаю громаднаго стечения богомольцев, число которых достигает более 6000; всем им без изъятия раздаются кресты – обычай, заведенный еще бывшим Настоятелем Архимандритом Амфилохием (в мире Павел Иванович Сергиевский, впоследствии Епископ Углицкий).
Кресты металлические разных величин, форм и украшений приобретались на счет известнаго благотворителя покойнаго Павла Григорьевича Цурикова, а теперь покупаются его супругой Анной Сергеевной Цуриковой...
IV. Лучинское
С. 38: В одной версте от станции «Ново-Иерусалимская» расположено сельцо Лучинское, а в старину было село Лучинское, на речке Истрице, с деревянною в нем церковью во имя Николая Чудотворца, построенною «клетцы», в 1584 году, находилось Московскаго уезда, Сурожскаго стана, «в поместьи за квязем Семеном Черкасским, что был преж того в поместьи ж за князем Иваном Колмамаевым».
В приходной окладной книге Патриаршаго Казеннаго Приказа, за 7136 (1628) год, под Сурожскою десятиною, написано: «Церковь Великаго Чудотворца Николы в селе Лучинском, в Московском уезде, в поместьи стольника Льва Афанасьева Плещеева».
Село Лучинское продано было Поместным Приказом, 1631 года, Льву Афанасьевичу Плещееву, из его поместья в вотчину, а после его смерти оно перешло к его сыну Михаилу. В 1633 году Лучинское куплено князем Иваном Борисовичем Троеруковым у Михаила Плещеева и в 1685 году продано жене Михаила Львова Плещеева, вдове Наталье Петровне, которая была за вторым мужем, Федором Петровичем Шереметевым.
В 1688 году священник и причт села Лучинскаго, Московскаго уезда, жаловались на писца Протопопова, который при межевании пустоши Воскресенскаго монастыря, Подсосенья, граничившей с их церковной Никольской землей, «отхватя», отмежевал часть последней монастырю. Казенный приказ предписал своему дозорщику досмотреть межи и грани по писцовым книгам прежняго писца Аксакова, описать, все ли они в целости и «учинить чертеж с меркою, подписью и подлинною очисткою».
Никольская церковь в селе Лучинском, вероятно, по случаю ветхости, была построена новая и к новопостроенной церкви 7201 (1692) года ноября в 5 день, по благословенной грамоте дан антиминс ко освящению церкви Николая
С. 39: Чудотворца в Московский уезд, в село Лучинское; взял антиминс тоя ж церкви поп Максим Петров и расписался. В 1704 году в селе Лучинском с деревнями Сычевкою и Слабошенною, принадлежавшими боярину Федору Петровичу Шереметеву, числилось 35 дворов крестьянских, в них 128 человек.
Наталья Петровна Шереметева отдала село Лучинское Ея Высочеству Цесаревне Наталье Алексеевне, и 1727 года, мая в 30 день оно пожаловано Павлу Феодоровичу Балк-Полеву (умер 1743 года); после владел селом (1749-1783 годы) его сын Федор Павлович по разделу с матерью Анною Дмитриевною, урожденною Порецкою и сестрами Марьею, женою Семена Кирилловича Нарышкина и Матреною, женою Сергея Васильевича Салтыкова. В 1794 году село Лучинское принадлежало посланнику в Бразилии Петру Федоровичу Балк-Полеву (родился в 1777 году, умер 23 июля 1849 года, был женат на Варваре Николаевне Салтыковой).
Ныне в сельце Лучинском на месте бывшаго храма находится часовня с кладбищем, на котором между прочими погребена Федосья Семеновна Поливанова, рожденная Полтева, супруга Тульскаго Обер-Почтмейстера, Премьер-Майора Якова Тимофеевича Поливанова. В сельце же помещается Лучинское Волостное Правление и земская школа.
В 1 версте от станции «Ново-Иерусалимская» при деревне Сычевке, Лучинской волости, Звенигородскаго уезда, Московской губернии, находится заведение мукомольное, крупяное, маслобойное и производство кнопа, принадлежащее Обществу крестьян деревни Сычевки (Н. И. Копцев).
V. Никулино
С. 39: В 3 верстах от станции Ново-Иерусалимская расположено село Никулино, Лучинской волости Звенигородскаго уезда. Село Никулино было вотчиной Думнаго Дьяка – Лукьяна Тимофеевича Голосова, который продал его в 1657 году Патриарху Никону.
В селе Никулине существовала и ранее деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери с приделами: 1) во имя Трех Святителей Вселенских: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго, 2) во имя святаго Великомученика Геория Победоносца и 3) во имя святителя Николая Чудотворца.
В 1678 году, как видно из переписных книг, село Никулино называлось Преображенским, храм был в честь Преображения Господня с приделом во имя святителя Николая Чудотворца.
С. 40: Ныне существующая церковь в честь Преображения Господня, что в селе Никулине, Звенигородскаго уезда, Московской губернии – деревянная на каменном фундамента, снаружи обшита тесом, а внутри оштукатурена, с таковою же колокольнею. В 1864 году устроен Павлом Григорьевичем Цуриковым теплый придел в честь Казанской иконы Божией Матери.
Земли при церкви 34,52 десятины усадебной 1,5 десятины, сенокосной и пахатной 33 десятины из этого количества 19 десятин отстоит в 3 верстах от церкви. Дома священно-церковно-служителей собственные на церковной земле. Всех дворов в приходе 109, а жителей 287 мускаго пола и 348 женскаго пола.
Около церкви села Никулина погребены нижеследующия лица: Анисья Никитична Блинкова, умерла 23 декабря 1885 года. Михей Иванович Блинков, умер 41 года. Отроковица Параскева Белокимова (внучка крестьянина села Никулина Александра Васильева), родилась 12 октября 1839 года, умерла 27 июля 1852 года. Анастасия Александровна Жукова, родилась 22 октября 1815 года, умерла 18 декабря 1877 года. Пелагея Ивановна Жукова (жена Александра Васильевича), умерла 11 января 1860 года, 60 лет. Крестьянин Александр Васильевич, умер 8 сентября 1870 года и супруга его Пелагея Ивановна и внучка их девица Прасковья Леоновна. Крестьянка села Никулино Анисья Алексеевна Цыпленкова, умерла 30 марта 1902 года, 49 лет. На памятнике помещена следующая надпись: «Незабвенной жене от благодарнаго мужа». На отдельном кладбище в разстоянии 0,5 версты от церкви села Никулина погребены нижеследующия лица: Крестьянин деревни Ефимонова Ефим Федорович Дудинский, умер 4 августа 1901 года, 73 лет. Крестьянин села Никулина Степан Михеевич Блинков, умер 20 февраля 1899 года, 45 лет. Крестьянин деревни Ефимонова Григорий Ефимович Дудинский, родился 1853 года, умер 13 июня 1902 года. Крестьянин деревни Ефимонова Григорий Иванович Дудинский, родился 17 октября 1870 года, умер 18 ноября 1901 года. Крестьянка деревни Ефимонова Анисья Петровна Егорычева, родился 1854 года, умерла 14 июля 1901 года. Сергей Григорьевич Жуков, умер 18 мая 1901 года.
С. 41: Крестьянка деревни Михайловки Наталья Иванова, умерла 2 января 1899 года. Крестьянка деревни Кочаброво Елисавета Авдиевна Королева, умерла 9 марта 1900 года, 20 лет. Мещанка Параскева Стефановна Кунаева, родилась 5 мая 1819 года, умерла 20 ноября 1892 года. Гавриил Николаевич Маркин, умер 15 декабря 1888 года. Крестьянка села Никулина Пелагея Павловна Шабикова. Крестьянка села Никулина Александра Дмитриевна Хрулева, умерла 21 сентября 1895 года, 60 лет.
Приход церкви села Никулино ныне состоит из прихожан означеннаго села, деревень: Ефимонова (в 3 верстах) и Михайловка (в 3 верстах) и сельца Бабкина (в 2,5 верстах) полковника Лейб-Гвардии гусарскаго полка Петра Михайловича и Татианы Алексеевны Котляревских, купленное у Сергея Алексеевича Киселева. При церкви села Никулино существует церковно-приходская школа. |
Токмаков И. Историко-статистическое описание заштатного города Воскресенска. – М., 1905. С. 3-41
