Внутренний отдел. Из Воскресенска Звенигородскаго уезда
Освящение Кувуклии Гроба Господня в Новом Иерусалиме
Московские епархиальные ведомости. – 1876, №39. С. 330-331

С. 330: 19 числа сего месяца в Воскресенском, Новый Иерусалим именуемом монастыре происходило церковное празднество освящения в соборном храме онаго Кувуклии (часовни) Гроба Господня, устроенной в 50-х годах прошлаго столетия усердием в Бозе почивающей Императрицы Елисаветы Петровны по рисункам знаменитаго архитектора графа Растрелли. Этим празднеством завершилось обновление знаменитаго соборнаго храма Воскресенской обители в главных частях (кроме придельных церквей), предпринятое с 1874 года, усердием и иждивением известнаго своею любовию к благолепию святых Божиих церквей звенигородскаго землевладельца и фабриканта, статскаго советника П. Г. Цурикова. Обновленный таким образом храм по своим размерам, своеобразной и изящной архитектуре и доселе справедливо пользовавшейся не только всероссийскою, но и европейскою известностию, теперь смело может быть поставлен в ряду гениальнейших произведений православно-церковнаго зодчества XVII века, как по зодчеству, так и по внутреннему своему благолепию.

Храм этот заложен в 1657 году великим иерархом, святейшим патриархом Никоном, по соизволению и в присутствии царя Алексея Михайловича, по мысли патриарха и по модели, привезенной ему из Иерусалима известным старцем Арсением Сухановым (которая цела и поныне), мерою и величиною по Иерусалимскому образцу. Главными пособниками патриарха при построении храма были, как сие оказывается из столбцов Иверскаго монастыря, Калязинскаго монастыря каменных дел подмастерье Аверкий Мокеев (строивший соборный храм Иверской обители) и подвязочных каменных дел и водовзводных дел мастер Иван Белозер – слуга Иверскаго монастыря, каменщики и рабочие были все из монастырских вотчин Иверскаго и Воскресенскаго монастыря. Храм этот, будучи доведен до сводов, приостановился постройкою, когда святейший патриарх в конце 1666 года был вызван на собор в Москву, и оттуда отправлен в заточение в Ферапонтов монастырь, а все мастера были взяты в Москву в оружейную и мастерскую палаты. В 1676 году строение возобновилось царем Феодором Алексеевичем, посетившим впервые опаленный Воскресенский монастырь в 1678 году, по совету своей тетки, благочестивой царевны и великой княжны Татьяны Михайловны, продолжалось при царях Иоанне и Петре Алексеевичах и было совершенно окончено в 1685 году. Храм освящен 18 января 1685 года торжественно патриархом Иоакимом в присутствии всего царскаго семейства и синклита.

После падения шатра над ротондою в 1723 году, в день Вознесения Господня, (когда после литургии, все служащие и народ вышли из храма, направляясь крестным ходом к часовне на так называемой Елеонской горе, в которой водружен каменный крест в память основания обители и посещения оной царем Алексеем Михайловичем в 1657 году, и где потом в 1681 году стояло тело святейшаго патриарха Никсона до перенесения его в соборный храм к месту его вечнаго успокоения, и самим предъизбраннаго), реставрирование храма, хотя и началось вскоре, но скудныя средства, полученныя в ничтожных размерах и с разными проволочками от тогдашней коллегии С. 331: экономии, но подвиглось медленно и стихии грозили уже конечным разорением знаменитаго здания.

Так продолжалось до самаго восшествия на престол благочестивой императрицы Елисаветы Петровны. Она, посетив Воскресенскую обитель вскоре после своей коронации, обратила свое благоволительное внимание на это знаменитое здание, и по возвращении в Петербург сама назначила в настоятели для управления обителью, с целью возстановления ея соборнаго храма, лично известнаго ей по своим способностям архимандрита Амвросия Зертис-Каменскаго, не уступавшаго в энергии и деятельности первому строителю храма святейшему патриарху Никону. Под его-то руководством и наблюдением храм Воскресения Господня был возобновлен снаружи и внутри, по проекту и рисункам гениальнаго зодчаго Елисаветинскаго времени графа Растрелли.

Работы продолжались в течении 10 лет (1749-1759) и на них издержано более 500 000 рублей из доходов, получавшихся с монастырских имений, а частию из собственных средств государыни императрицы (часовня Гроба Господня, два придала и ризница). Императрица Екатерина II своими щедрыми даяниями окончила начатое ея теткой, благоустройство Воскресенскаго монастыря, преподав ему средства обновить свои здания после двух губительных пожаров 1762 и 1792 годов. Памятником внимания последующих государей к Воскресенской обители служит, между прочим, устройство каждым из них приделов в память рождения наследника Всероссийскаго престола, почему в соборном храме Воскресенскаго монастыря и устроены два придела, во имя Александра Невскаго императорами Павлом и Николаем, и придел во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, в память рождения в сей день в Бозе почивающаго царевича Николая Александровича.

Но когда уже минуло более ста лет со времени последней реставрации (в 1759 году) соборнаго храма Воскресения Господня (справедливо обращающего, по своим размерам и архитектуре, внимание и удивление даже и таких посетителей, которые знакомы со всеми главными святынями Востока и Запада), и величественный храм сей требовал во многих частях новой реставрации, для которой недостаточны средства монастыря, Божественный Промысел Того, Кто обещал, что очи Его ныну будут обращены на храм Иерусалимский, не оставил в забвении и сего храма, созданнаго теплым усердием к славе Его Пресвятаго Имени, обратив на оный попечительное внимание одного из современных нам любителей благолепия святых Божиих церквей, который начал с 1874 года обновление сего храма внутри и из вне и тем самым сочетал навсегда имя свое с двумя ктиторами знаменитаго храма. Да исполнится на нем то, о чем ежедневно молится церковь, возглашая вслух всех предстоящих при совершении Божественной литургии: «Освяти, Господи, любящия благолепие дому Твоему, Ты тех возпрослави Божественною Твоею Силою, и не остави нас, уповающих на Тя!»

Настоятель с братиею, желая почтить добрым делом радостный для их обители день 19 сентября, общим соглашением постановили: жертвовать в пользу общества попечения о раненых и больных воинах свое штатное жалованье на все то время, пока продлится на Востоке война христиан, сражающихся за свою веру и свободу против врагов святаго Креста. (Сверх того из Воскресенскаго монастыря отослано в пользу страждущих славян в разное время чрез редакцию Московских Ведомостей, чрез Славянский Комитет и Сербское подворье с июня по сентябрь 1025 рублей). А. Л.