С. 26: Поскольку празднику Воскресения был посвящен сам С. 27: монастырь, то ближайшее подмонастырское село (бывшая деревня Котельниково) стало называться Вознесенским. Здесь была воздвигнута каменная Елеонская часовня – один из самых ярких архитектурных памятников Нового Иерусалима (не сохранилась). С XVII века традиционно два раза в год совершался крестный ход в Вознесенскую церковь – на праздник Вознесения и в день пророка Илии. Процессия шла к Елеонской часовне, оттуда поворачивая в село, где стояла деревянная церковь Вознесения.
С. 42: На площади у Елеонской часовни стояли кузницы.
С. 57: В 1781 году на карте России появился новый город – Воскресенск. С. 64: Непременным мероприятием, сопровождавшим появление нового города, было придание ему регулярной планировки. Хаотичной застройке села Вознесенского и слобод Котельники и Макруша следовало уйти в прошлое. Улицы выравнивались по красной линии, вокруг Елеонской часовни предполагалось разместить административный центр города с главными казенными зданиями.
С. 124: Вознесенской слободы слесарь Федор Бородин ... в 1781 году укреплял железные связи контрфорсов и жестяную главу Елеонской часовни.
С. 137: Его сын Степан Иванович Строев, записанный в воскресенское мещанство чуть позже отца, работал в монастыре по контрактам в 1860-1880-е годы: поновлял росписи Красных ворот собора, Гефсиманской и Елеонской часовен. ... В конце XIX – начале XX веков сделанную дедом роспись церкви Рождества Христова и ее приделов, а также трапезной возобновлял внук Ивана Строева Михаил Степанович. Он же исправлял живопись в Елеонской часовне, в том числе изображения патриарха Никона и царя Алексея Михайловича.
С. 138: Купеческий сын Алексей Федорович Хропов ... в 1850 году взял подряд на устройство от монастыря до Елеонской часовни «проспективной аллеи» и посадку 330 берез.
С. 139: Живописец Прокопий Андреевич Цыганов ... восстанавливал распятие на Елеонской горе.
С. 153: Большая Крестовская улица получила удачное градостроительное завершение: вновь построенная и Елеонская часовни, обе шатровые, эффектно акцентировали ее концы.
С. 194: В Воскресенске было три площади. Одна из них, не имевшая названия, находилась в северной части города. Она образовалась на стыке Дворянской, Большой и Малой Крестовских улиц и Елеонского переулка. Центром ее являлась Елеонская часовня и Воскресенское городское училище.
С. 256: В начале XX века такое училище решено было открыть в Воскресенске. Для него нужно было построить здание, под которое отвели место на пересечении Крестовской и Дворянской улиц «против владения Петровской и Мингалевой и Елеонской часовни».
С. 278: В соответствии с новыми идеологическими установками было произведено переименование улиц Воскресенска. Дворянская улица и продолжающий ее Елеонский переулок переименовали в улицу Советскую.
С. 311: Городской стадион находился почти в центре города. ... Зимой на стадионе силами городского бюро физкультуры и ячейки комсомола организовали городской каток. «При отсутствии клуба, каток будет единственным местом культурного отдыха», – отмечала районка в январе 1933 года. Чтобы увеличить каток, Горсовет решил снести Елеонскую часовню. Для этого требовалось решение Наркомпроса, но оно тогда так и не было получено, не столько из-за С. 312: сопротивления наверху, сколько из-за недостатка инициативы снизу.
|