Список церквей Московской епархии, где совершаются крестные ходы. 1885 год
ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 744. Д. 3202

Архивный документ приводится не полностью, отобраны только сведения по исследуемой теме

Выписка из протокола Московской Духовной Консистории от 4 сентября 1885 года:

Л. 71-71об: 2. В Вознесенскую церковь, состоящую в заштатном городе Воскресенске, с 1871 года бывает крестный ход из двух монастырей – соседняго Воскресенскаго, «Новый Иерусалим» именуемого, монастыря с двумя святыми иконами Богоматери – Троеручницы и Иверская – и из Саввино-Сторожевского монастыря иконою Преподобнаго Саввы, игумена Сторожевского, в одно время 27 числа июля в память благодарнаго воспоминания благодеяний Божиих, явленных жителям города Воскресенска в 1871 году по случаю прекращения холеры. 3. В селе Куритникове бывает крестный ход 29 июня из церкви села Мушкина с иконою Богоматери Иверская. Этот крестный ход существует с 1867 года и установлен по случаю прекращения падежа скота в приходской деревне Карцеве. Вышеозначенные два крестных хода по мнению Благочинного могут быть оставлены и отменить их значило бы глубоко оскорбить религиозные чувства народа.

Л. 93об-94об: В приходе села Онуфриева крестные ходы бывают из приходских и двух соседних церквей – в село Онуфриево с деревнею Карасино из сел: Онуфриево, Аннина и Михайловскаго на Озерне реке в день Пятка пред 20 днем июля месяца, в деревню Слободу из сел Никольскаго-Гагарина, Козлова и Покровскаго-Шереметьева 22 числа июля месяца. Сии ходы получили свое начало в 1848 году, когда азиатская холера особенно свирепствовала в сих селениях, так что многие дома остались без обитателей. Видя особый гнев Божий, жители пожелали совершить соборную молитву к Богу и пригласили причты с иконами упомянутых церквей, и соборная молитва их была услышана, и смертность от холеры прекратилась. В память сей милости Божией жители села Онуфриева и деревень Карасино и Слободы положили в сии дни, достопамятныя для них и в назидание своему потомству на все времена совершать крестные ходы из тех же церквей вокруг селений с принесением благодарных Господу Богу молений. Сии крестные ходы без ущерба религиозному чувству жителей и без сильнаго ропота с их стороны отменены быть не могут, посему Благочинный полагает оставить совершать их так, как они совершались в течении 36 лет.